Ouvir \u00e9 uma arte. Escutar \u00e9 f\u00e1cil. Uma pedra \u00e9 lan\u00e7ada em uma lagoa e soa como um \u201csplash\u201d: o t\u00edmpano humano capta esse som involuntariamente. Por outro lado, ouvir uma sinfonia de Mozart, do in\u00edcio ao fim, sem se distrair, sem se autorreferenciar ou ter sentimentos perturbadores, requer grande esfor\u00e7o e dedica\u00e7\u00e3o. Tive um professor de m\u00fasica na universidade que me orientou a obter meu diploma em est\u00e9tica e que costumava nos dizer: \u201cOu\u00e7a m\u00fasica sem pensar em nada. O menor pensamento ir\u00e1 distra\u00ed-lo dos violinos, da batida, dos intervalos, do piano, das nuances mel\u00f3dicas… e se voc\u00ea pensar durante toda a sinfonia, n\u00e3o vai apreciar ou entender nada\u201d.<\/p>\n Esta joia de sabedoria insond\u00e1vel, intitulada Ouve a Tua Voz, me lembra aquele grande professor de m\u00fasica. \u201cCelebre cada respira\u00e7\u00e3o\u201d \u2013 paro nesta parte e interrompo todo o meu discurso interno. E, em sintonia com o ritmo sutil da respira\u00e7\u00e3o natural, leio esta passagem com muita aten\u00e7\u00e3o: \u201cA chegada da respira\u00e7\u00e3o em nossa vida n\u00e3o \u00e9 condicional. Dia ap\u00f3s dia ela chega at\u00e9 n\u00f3s sem marcar hora, sem julgar. Ela vem quando somos bons e quando somos maus. Ela vem quando n\u00e3o pensamos nela e quando pensamos nela. N\u00e3o h\u00e1 nada mais valioso para voc\u00ea e para mim. Nenhum dinheiro pode comprar a capacidade de respirar, ent\u00e3o, o quanto isso nos torna ricos? Estamos de posse de algo inestim\u00e1vel\u201d.<\/p>\n Penso em como \u00e9 bom n\u00e3o pensar. Logo, eu n\u00e3o penso. E digo a mim mesmo: como \u00e9 doce a beleza de pensar enquanto descansamos no balan\u00e7o lento e suave da respira\u00e7\u00e3o. Lembro-me de Ren\u00e9 Descartes e escrevo: \u201cEu respiro, logo existo\u201d. Jovens estudantes n\u00e3o eliminam Descartes: ele foi o primeiro no mundo ocidental a pensar por si mesmo (fora de dogmas). Ren\u00e9 Descartes abriu caminho para a Modernidade com sua frase ultrafamosa: \u201cPenso, logo existo\u201d.<\/p>\n A import\u00e2ncia amorosa que o autor d\u00e1 v\u00e1rias vezes \u00e0 respira\u00e7\u00e3o me leva a ficar imerso na aventura (de ler) ainda mais. Encontro esta p\u00e9rola de clareza: \u201cAlgumas pessoas t\u00eam receio de que o autoconhecimento as conduza a uma exist\u00eancia mon\u00f3tona e abstrata, um afastamento da realidade. Se conseguirmos contentamento, seremos como um vegetal (uma batata, talvez, um nabo) enraizado ao local? Sem nada de interessante acontecendo em nosso c\u00e9rebro de batata ou de nabo, sem aspira\u00e7\u00f5es? Nada disso! Em algumas hist\u00f3rias que li sobre a vida de Buda, posso ver que ele conseguiu a ilumina\u00e7\u00e3o e depois se tornou realmente ambicioso\u201d.<\/p>\n Palavras. Palavras. Palavras. Protesta a mente mec\u00e2nica. O mec\u00e2nico \u201cn\u00e3o vamos nos enredar em palavras\u201d, diz o autor em algum lugar. \u00c9 um aviso sensato porque a ess\u00eancia do livro \u00e9 a paz. Afinal, o autor foi nomeado Embaixador da Paz no Parlamento Europeu.<\/p>\n \u201cTodos n\u00f3s dever\u00edamos ser embaixadores da paz, n\u00e3o s\u00f3 eu\u201d, diz o autor v\u00e1rias vezes. Paz. Paz. Paz. Paz. O que significa ficar enredado na palavra paz? Ficar preso no som. No signo. O signo de outra coisa. Seria como se voc\u00ea dirigisse seu carro e ficasse envolvido, pensando na placa de tr\u00e2nsito, por exemplo, o sinal de PARE. E depois de parar o ve\u00edculo, voc\u00ea n\u00e3o continuasse a dirigir naquela estrada, ou via expressa, ou estrada rural suja e empoeirada.<\/p>\n Da mesma maneira que ficamos presos quando ruminamos um pensamento, ou em vez de atravessar o rio, ficamos parados na margem. \u201cO signo lingu\u00edstico \u00e9 uma imagem-som\u201d, diz o linguista Ferdinand Sassure no seu extraordin\u00e1rio curso de Lingu\u00edstica Geral. Paz, como palavra, \u00e9 apenas um signo, uma simples imagem-som. Prem diz: \u201cO sentimento de paz \u00e9 a minha vers\u00e3o mais profunda. Mas tamb\u00e9m \u00e9 algo mais do que eu, mais do que todos n\u00f3s. Depois que eu e voc\u00ea morrermos, a possibilidade de paz continuar\u00e1 vivendo em cada \u00e1tomo do universo. Ela \u00e9 infinita. Quando simplesmente sentimos, estamos nos conectando com o espa\u00e7o infinito\u201d. Por tr\u00e1s do som \u201cpaz\u201d nesta obra, eu escuto o oceano. Em portugu\u00eas, butterfly \u00e9 uma \u201cborboleta\u201d. As borboletas se importam com isso? Cachoeira em espanhol \u00e9 \u201ccascada\u201d. \u00c9 a mesma coisa, as palavras s\u00e3o diferentes. Fica claro: o mapa n\u00e3o \u00e9 o territ\u00f3rio.<\/p>\n Ou\u00e7a a Si Mesmo \u00e9 um mapa cuidadoso e claro para encontrar nosso eu interior. Eu pergunto: o que precisamos ouvir para abra\u00e7ar uma pessoa amada? Que pessoa amada? O eu interior. A si mesmo. O eu interior profundo (n\u00e3o uma personalidade falsa.) Voc\u00ea n\u00e3o pode ouvir uma personalidade falsa. Ela \u00e9 vazia. Ela n\u00e3o existe.<\/p>\n \u00c9 apenas uma casca, sem a castanha dentro. N\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel para n\u00f3s, como seres humanos, ignorarmos a n\u00f3s mesmos. Voltaremos depois de um tempo. N\u00f3s j\u00e1 voltamos. Aqui temos outro pequeno mapa, e com esse pequeno mapa, eu concluo esta cr\u00edtica.<\/p>\n \u201cExistem oceanos dentro do meu cora\u00e7\u00e3o onde eu navego, n\u00e3o para ir a algum lugar, mas porque \u00e9 uma viagem incr\u00edvel.\u201d Algum de seus poemas para concluir, mestre? Na escurid\u00e3o, voc\u00ea me disse para aprender a ver. No in\u00edcio, eu estava confuso, mas agora vejo. Sem um copo, voc\u00ea me disse para aprender a saborear. No in\u00edcio, eu tinha sede, mas agora j\u00e1 bebi. Sem me mexer, voc\u00ea me disse para aprender a tocar. No come\u00e7o, eu estava anestesiado, mas agora sinto. Em sil\u00eancio, voc\u00ea me disse para aprender a ouvir. No in\u00edcio, eu estava surdo, mas agora ou\u00e7o.<\/p>\n Eu compreendo melhor, depois de ler esse livro, porque em um dia distante do ano de 1979, o renomado terapeuta Gestalt e excepcional psiquiatra humanista, Claudio Naranjo, disse a todos n\u00f3s, seus alunos, futuros educadores e terapeutas Gestalt: \u201cOu\u00e7am cuidadosamente e sem preconceitos o s\u00e1bio Prem Rawat, o Einstein da consci\u00eancia e um poeta maravilhoso que canta com simplicidade ao infinito, restabelecendo o amor universal\u201d.<\/p>\n Erick Swen Pohlhammer Boccardo \u00e9 um poeta chileno da gera\u00e7\u00e3o dos anos 80, descrevendo-se como \u201cfigura da m\u00eddia, viajante, leitor compulsivo, zen budista, um especialista tanto na cultura acad\u00eamica quanto na cultura pop\u201d. Wikpedia<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u2013 Um tesouro insond\u00e1vel de sabedoria \u201c\u00c9 melhor acender uma vela do que amaldi\u00e7oar a escurid\u00e3o.\u201d(Um prov\u00e9rbio citado no livro) Ouvir \u00e9 uma arte. Escutar \u00e9 f\u00e1cil. Uma pedra \u00e9 lan\u00e7ada em uma lagoa e soa como um \u201csplash\u201d: o t\u00edmpano humano capta esse som involuntariamente. Por outro lado, ouvir uma sinfonia de Mozart, do […]<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[3806],"tags":[],"podcast-category":[],"class_list":["post-6624","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-videos-portugese"],"acf":[],"yoast_head":"\n
\u201c\u00c9 melhor acender uma vela do que amaldi\u00e7oar a escurid\u00e3o.\u201d
<\/em>(Um prov\u00e9rbio citado no livro)<\/p>\n