Voyez-vous mes amis, jamais, jamais vous ne vivrez demain ; jamais ! Au grand jamais ! Et si vous ne me croyez pas, restez \u00e9veill\u00e9 toute la nuit, gardez les yeux sur votre montre et ce soir \u00e0 23 heures 59 secondes quand on sera \u00e0 une seconde exactement de demain\u2026 une seconde plus tard, ce que vous pensiez \u00eatre demain sera devenu aujourd\u2019hui.<\/p>\n
Savez-vous que vous vivez dans un tr\u00e8s long \u00ab aujourd\u2019hui \u00bb ? Le savez-vous ? Ce ne sont que des aujourd\u2019hui, c\u2019est toujours aujourd\u2019hui, aujourd\u2019hui, aujourd\u2019hui et aujourd\u2019hui, et un jour, le dernier jour. Mais c\u2019est aujourd\u2019hui.<\/p>\n
Alors voil\u00e0 le probl\u00e8me. Est-ce un probl\u00e8me de penser \u00e0 demain ? Non, bien s\u00fbr que non. Alors quel est le probl\u00e8me ? Le probl\u00e8me c\u2019est que demain est devenu la source de vos espoirs, pas aujourd\u2019hui. Donc le probl\u00e8me est que l\u2019espoir est pour demain alors que vous vous \u00eates coinc\u00e9 dans aujourd\u2019hui !<\/p>\n
C\u2019est comme si vous vouliez encore plus d\u2019or et que cet or \u00e9tait livr\u00e9 chez votre voisin. Vous voyez le probl\u00e8me ? Vous voulez l\u2019or chez vous et c\u2019est votre voisin qui s\u2019enrichit. Vous avez demand\u00e9 la belle vie et c\u2019est lui qui l\u2019obtient ; et vous avez demand\u00e9 un chien fid\u00e8le et le v\u00f4tre ne l\u2019est pas, mais le sien oui !<\/p>\n
L\u2019espoir doit na\u00eetre aujourd\u2019hui ! Savez-vous comment faire na\u00eetre l\u2019espoir pour aujourd\u2019hui ? Il ne devrait pas \u00eatre autoris\u00e9 pour demain. Ce doit \u00eatre aujourd\u2019hui.<\/p>\n
L\u2019espoir vous apporte la joie ! Mais si votre espoir est li\u00e9 \u00e0 demain, qui ne viendra pas, alors la joie ne sera pas l\u00e0 non plus. Je suis simplement logique. C\u2019est un probl\u00e8me, un vrai probl\u00e8me.<\/p>\n
Et ce moment-\u00e7i dans lequel vous vivez\u2026 c\u2019est la m\u00eame chose. Vous vivez dans ce petit espace (interstice) de tout ce temps dont nous parlons, et qu\u2019on appelle \u00ab maintenant \u00bb. Et vous \u00eates coinc\u00e9 (bloqu\u00e9) dans maintenant. Vous ne pouvez ni reculer, ni avancer. Vous \u00eates coinc\u00e9 dans maintenant. Et avez-vous une id\u00e9e de ce qu\u2019est \u00ab maintenant \u00bb ?<\/p>\n
Voil\u00e0 le probl\u00e8me. Vous le voyez le probl\u00e8me ? Vous n\u2019avez aucune id\u00e9e d\u2019o\u00f9 vous \u00eates ; vous n\u2019avez aucune id\u00e9e de qui vous \u00eates ; vous n\u2019avez aucune id\u00e9e d\u2019o\u00f9 vous \u00eates ; vous n\u2019avez aucune id\u00e9e de pourquoi vous \u00eates l\u00e0.<\/p>\n
Et vous avez une carte. Vous avez une carte. Et le probl\u00e8me avec la carte c\u2019est que vous ne savez pas o\u00f9 vous vous trouvez sur la carte.<\/p>\n
Alors quand Socrates dit : \u00ab Connais-toi toi-m\u00eame \u00bb, il aurait aussi bien pu dire : \u00ab Vous devriez savoir vous situer sur la carte \u00bb. Car d\u00e8s que vous savez vous situer sur la carte, vous pouvez choisir d\u2019aller o\u00f9 vous voulez sur la carte. Mais si vous ne savez pas o\u00f9 vous \u00eates sur la carte, comment pourrez vous vous d\u00e9placer. Et c\u2019est l\u00e0 que se pose le probl\u00e8me de la croyance.<\/p>\n
Alors, est-ce que vous devez juste croire que vous \u00eates \u00ab l\u00e0 \u00bb(\u00e0 cet endroit). C\u2019est probl\u00e9matique. En fait c\u2019est un gros probl\u00e8me de navigation, c\u2019est un gros probl\u00e8me.<\/p>\n
Alors l\u00e0, il s\u2019agit de trouver sa position actuelle. C\u2019est \u00e7a conna\u00eetre sa position sur la carte. Qui \u00eates vous ?<\/p>\n
Et si vous voulez traverser l\u2019oc\u00e9an de la vie, s\u2019il vous plait, c\u2019est suppos\u00e9 \u00eatre un voyage agr\u00e9able\u2026 il ne s\u2019agit pas de s\u2019y noyer ! Il s\u2019agit de l\u2019existence, la quintessence de la joie, le comble de la joie, la plus belle des f\u00eates, la quintessence de tout cela est possible : c\u2019est la vie. La vie.<\/p>\n
\u2013 Prem Rawat<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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